Мы все живём в социуме, занимаем какие-то ниши, места, играем какие-то роли, взаимодействуем между собой и, конечно же, хотим знать, чего ожидать от окружающих. Поэтому существуют самые различные правила и табу. Но так ли они необходимы и могут ли они быть вообще опасными для нас? Давайте задумаемся.

Встречи и работа с самыми разными людьми, обращающимися ко мне за помощью, привели к этим рассуждениям, которые открывают разнообразные подсказки для этих людей в тех или иных ситуациях.  Итак, давайте продолжим рассуждать о процессе и механике (имеется ввиду энергетическая и духовная «механика») влюблённости. При раздумывании об этой теме многие люди сразу соглашаются с приведёнными ранее мыслями. Иные же, не сразу хотят принять эти выводы, но это и к лучшему. Не смотря на то, что движет этими людьми (реальные аргументы или же просто затаённые страхи и обиды), они заставляют всё глубже осмысливать эту тему.<lj-cut text="читати далі:">

Вернёмся к ранее озвученному. Да, влюблённость – пламя, которое загорается от искры, проскакивающей между двумя душами, которые почувствовали какие-то общие темы, мысли, взгляды, особенности видения жизни и продвижения по ней. Берегите эти сокровенные искры!

Эти искры мы называем симпатией (привлекает, нравится, импонирует). Эти искры могут, и не перерасти в пламя влюблённости. От чего это зависит? От меры желания двух душ? От того насколько хотят двое тепла и внимания, обмена тем, что имеется (опыт, знания, чувства, переживания). И вот, если ряд этих условий соблюдается, загорается пламя влюблённости, которое может перерасти в Огонь Любви, а может так как-то затухать-возгораться, периодами обжигая душу и принося страдания и разочарования. Если же человек открывается этому пламени, то Боги благословляют Небесным Огнём Любви. В душу приходят Матушка Леля и Батька Полель, в след за которыми идут Купайло и Купава, неся те или иные Силы Лады и Сварога. Конечно же, первое, что мы начинаем понимать, что нужно быть безмерно благодарными за это Пламя и беречь его. Но тут возникает сразу ряд вопросов.

Влюблённостей может быть много, а жить гармоничней всего с одним человеком. Ибо всякие рассуждения о полигамии утихают с увеличением количества детей. Да, мужчина может рассуждать о нормальности наличия многих женщин с одним сыном. Но как он собирается смотреть своим Предкам в глаза, когда они спросят его: «почему не дал нам возможность прийти на Землю-Матушку? Почему ты так много пользовался родовыми силами, а не приумножил их в детях?» Когда у него хотя бы четверо (наименьшее количество детей как дань роду) то, при наличии у него чувства ответственности перед родом, детьми и любимой (а ответственность – это одно из главнейших качеств мужчины), размышления о полигамии у него сразу выветриваются, ибо он знает, что должен обеспечить и детей, и любимых. Причём, обеспечить не только материально, но и духовно, а значит и вниманием, и временем. Мужчины, для того чтобы быть действительно мужчинами, чувствуйте ответственность перед родом, детьми, женой и собой. Позвольте себе состояться как настоящие мужчины полнокровной семьи, где хотя бы четверо детей. Отбросьте страхи. Станьте мужчинами.

Поэтому любовь и влюблённость – это благословение Богов, которым нужно уметь грамотно, со здравым смыслом распорядится. И с каждым новым таким опытом нужно вознести благодарность Богам и постараться поступить на более высоком уровне, наполняя этим Огнём высшие сферы деятельности, не заботясь только о своём телесном наслаждении.

Далее мы вспоминаем, что есть такие люди, которых называют «ловеласами», блудниками и т.д. Среди них есть те, что бегают только за телесным наслаждением, а есть те, что действительно влюбляются или как минимум влюбляют в себя. Как первые, так и вторые очень часто просто бояться любви, бояться стать беспомощными и зависимыми, но постоянно используют состояние влюблённости для получения наслаждения. Они на какой-то момент открывают душу, создавая видимость открытости, и находят ту ноту, которая играет в унисон с другой душой или же подстраивают звучание своей души под звучание другого человека. Но пребывать постоянно в этом состоянии не природно, не естественно всё время быть кем-то, а не собой. Соответственно, получив требуемое наслаждение от уже раскрытой души, они убегают, в лучшем случае смоделировав программу сворачивания вспыхнувшего чувства, а в худшем оставляя раненое сердце.

В результате оставляют разочарованных «любимых», а сами копят страх быть любимыми. Поэтому обычно эти люди так никогда и не могут сотворить гармонических отношений. Хотя какая-то часть из них благополучно женятся, но потом накопленный багаж приходится тянуть дальше. И вот часть из них продолжает «по тихому» (или не очень) свою «деятельность», а другая часть, понимая, что уже другая жизнь – накладывает табу, таким образом обычно закрываясь вообще от любви.

Как будто природно получать любовь только от жены, да и с женой вопрос насколько от неё они получают любовь, ибо накопленный страх получать любовь даёт свой результат. И вот тут-то как раз и может поступить помощь от Богов Родных, благословением влюблённостью, которая разрушая надуманное табу, рушит страхи любви и понимания, рушит остатки старых обид и ран. Ведающий человек руководствуется знанием, а не запретом. А семейный человек всегда ощущает то, чем приумножит счастье жены (мужа) и руководствуется этим, ибо счастье любимой даёт счастье ему (и наоборот).

Влюблённость сразу снимает страх быть любимым, но полностью ли? Конечно, нет. С одной стороны человек открывается и часто открывается для всего мира. Но, если страх любви ещё не весь сгорел в сердце человека, то есть большая вероятность того, что он не будет получать уже так желаемого внимания, тепла, любви. Это ведёт к «безответной» любви. Раскрывайтесь любви и вас будут любить, разрешите себя любить!

Поэтому если человек ведёт осмысленный способ жизни и задумывается о происходящем, то может благоприятно использовать эту влюблённость для избавления себя от страхов любви, внимания, принятия, нежности и наблюдать изменения во всех сферах своей жизни. Он будет видеть, как и в семье, его жена начинает больше уделять ему внимания, и в работе люди начинают откликаться на его желания и потребности, и от общения с объектом своей влюблённости он будет получать максимум возможного, не зацикливаясь на телесных наслаждениях. Ибо те, что принимают телесное наслаждение за первичное, потом горько плачут, наталкиваясь на стену скуки, разочарования и вины.

А ключевое слово в этом всём является ВНИМАНИЕ. Есть люди, не нуждающимися во внимании. Но почему они не нуждаются во внимании других? Может они просто боятся внимания? Ощущают себя неполноценными? Прячутся от внимания и любви?

А есть те, что стараются притянуть к себе внимание всех людей вокруг самыми разными методами. Вот они то, обычно, и являются притягивающими внимание – привлекательными. Но для чего им нужно внимание других? Может они чувствуют себя неполноценными? Очень часто получая это внимание, его не ценят, тем заслуживая критику и осуждение людей. Они используют это внимание только для того чтобы почувствовать свою значимость, свою ценность, поднять свою самооценку? Тогда почувствовав это внимание, тут же переключаются на других людей, чтобы снова и снова подтверждать свою ценность. Но в этом движении они не получают истинного наслаждения, они опять же не разрешают себе почувствовать истинную ценность себя, которую могут почувствовать лишь от любимых людей, от людей, что по-настоящему ценят и любят их. То есть, они тоже просто боятся любви, боятся довериться – доверить себя в руки любящего человека…</lj-cut>

Доверьтесь любви и любовь наполнит всю вашу жизнь!

Ця праця опублікована 1880 року мізерним накладом. Вона не залишилася не поміченою фахівцями, однак масовий освічений читач досі не відає про її унікальні результати. Брошура "Древность малороссийского языка" Михайла Красуського (про її існування повідав упорядникові ще під час роботи ІХ Міжнародного з'їзду славістів покійний О.Знойко) була виявлена в конволюті ... без назви. Тут допоміг С.Плачинда. Згдом прапився поклик на досить оперативну рецензію в "Русском филологическом вестнике", проте саме за той рік немає часопису в подільському сховищі дореволюційних журналів...

Отже ім'я талановитого сходознавця було викинуто з історії індоєвропейських студій. Покищо знань про нього надто мало. Поляк за національністю, польській і російський філолоґ. У молоді роки переїхав з батьківщини в Одесу, тривалий час жив тут... Пошук триває. Друкуємо розвідку мовою ориґіналу свідомо [В журналі праця Красуського була надрукована російською мовою - примітка перекладача]: так рельєфніше проступає об'єктивний погляд на вік нашої мови науковця, для якого, власне, українська культура була чужою (в брошурі це проявилося зокрема, пасажем щодо козаків як "розбішак"). Безперечно, раніше до проблеми впритул підходили М.Максимович, П.Лукашевич, М.Драгоманов, який читав у Київському університеті історію Сходу... А проте розв'язати її змогла лише людина з колосальним знанням орієнтальних та європейських мов. Закладений у заголовок парадокс М.Красуський вирішив блискуче, і не спростували його навіть випробуваним методом замовчування. Поза сумнівом, ця праця сприятиме радикальному переглядові підходів до індоєвропейських студій не лише в Україні, а й у сусідніх державах.

Дозволено цензурою
Одеса, 21 грудня 1879 р.

( читати: )


Copyright © 1997 by Українська ідея
http://ideya.uazone.net

Кроме этого состояние влюблённости можна ещё переносить на окружающих, зажигать им сердца других людей. Первый вариант нужно освоить тем, кого «настигла» влюбиться в кого-то, пребывая к тому времени в семейном союзе. Второй вариант необходимо осваивать для целительства и духовного просвещения. Можна на прямую взаимодействовать с Силами Любви и Любования, исцеляя ими пространство, тело, душу. Для этого призываем Матушку Лелю или Батька Полеля, Матушку Купаву или Батька Купайла "Зову Свет Рода Всевышнего, Матушка Леля (Полель, Купава или Купайло) приди!" Попробуйте этот Поток, посмакуйте его, наполните им пространство, своих родных, своё сердце. Чтобы научится этому кому-то необходимо пройти тренинги, семинары, а кому-то достаточно задуматься об этом. Всё дело опять же в доверии и принятии Мира и Славы Родных Богов в нём.

Славолюб Богач, кудесник.